7 de diciembre de 2021

CINEFORUM: SE ARMÓ EL BELÉN




 

VILLANCICOS

Rima de Navidad, Rima con Movimiento de Tamara Chubarovsky 

 

Villancico con pictogramas Llega Navidad 

 

Villancico Tin Tin con pictogramas de ARASAAC 

 

En Navidad, turrón y mazapán 

 

VILLANCICO REY BALTASAR con pictogramas 

 

Villancico Turrones al niño con pictogramas 

 

Villancico Rock Celestial con PICTOGRAMAS 

 

Burrito Sabanero 

 

ADORNOS NAVIDEÑOS Y SU SIGNIFICADO

El origen de los colores de la Navidad

Las raíces cristianas de estas fechas tiñen de significado la paleta cromática de esta época, donde cada color cumple una función en el mayor espectáculo místico del año.

Rojo. En la tradición judeocristiana el rojo significa sacrificio, pues representa la sangre derramada de Jesucristo. También significa celebración, fiesta y reunión. Con el tiempo, y por influencia de otras culturas, a este significado se le ha asociado también el amor y la felicidad, lo que casa perfectamente con los atributos de la Navidad. En algunas culturas como la china, el rojo es el color de la prosperidad y atrae la buena suerte.

Tampoco hay que perder de vista que el rojo se utiliza para llamar la atención, como en los coches de los servicios de emergencia y en los semáforos. Posiblemente su utilización en escaparates y luces también se deba al deseo de convocar a los transeúntes.

Verde. Tradicionalmente el color verde se ha asociado a la renovación de la vida a través de la naturaleza. Son muchas las culturas que comparten esta idea aunque se desconoce por qué se asocia a la Navidad. Algunos autores afirman que en esta época del año los árboles de hoja perenne (como los abetos tradicionales) simbolizan el renacer asociado al final del ciclo anual.

Nuestro entrañable Papá Noël, que ahora viste de rojo por obra y gracia de la publicidad de Coca-Cola en los años 20, antes vestía de color verde. Si profundizamos un poco más en el origen de este personaje, nos remontamos a San Nicolás de Bari, santo turco de inmensa fortuna que repartió sus bienes con los pobres auxiliando a muchas personas e implantando la costumbre de compartir regalos en Navidad.

Dorado. Desde siempre, el oro es símbolo de riqueza. El color dorado se asocia con el poder y la celebración, lo que ha unido este color con la Navidad. Si además recordamos los regalos que los Reyes Magos hicieron al Niño Jesús (oro, incienso y mirra) terminamos de completar su origen.

En los últimos años (desde el cambio del milenio) hemos asistido a una verdadera revolución en cuando a los colores tradicionales para adornar en Navidad se refiere. Las grandes cadenas de decoración han ido introduciendo nuevas paletas con blancos y plateados en primer lugar que han cambiado nuestra tradicional concepción de los colores típicos de Navidad.








LA PRIMERA NAVIDAD

Resumen del Nacimiento de Jesús, basado en el relato del libro de Lucas, del Nuevo Testamento: 

El ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, y le anunció a María que concebirá en su vientre al hijo de Dios y lo debía llamar Jesús. Le dijo: "el Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra". María respondió: "He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra". 

Pasaron algunos meses y el emperador romano César Augusto ordenó que todos los habitantes fuesen empadronados. Entonces María y su esposo José fueron de Galilea a Belén de Judea para ser empadronados. Al llegar a Belén "se cumplieron los días de su alumbramiento". Al no encontrar alojamiento, José llevó a María a un pesebre y ahí dio a luz a Jesús y lo envolvió en pañales. 

En ese momento, un ángel se le apareció a unos pastores que andaban cerca y les dijo que en un pesebre de Belén a nacido el "Salvador, que es Cristo el Señor". Entonces, los pastores fueron con prisa al pesebre y, al encontrar a María y José con el niño Jesús, glorificaron y alabaron a Dios por lo que había pasado.


 
 



 



 


26 de noviembre de 2021

FIESTA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

En medio del Adviento la Iglesia pone a la Virgen María en el centro de la atención: celebramos la fiesta de la Inmaculada Concepción y creemos que es una ocasión preciosa para reflexionar entorno a la Madre de Dios. 


La Inmaculada Concepción es un dogma de la Iglesia Católica, que consagra como, aunque concebida y nacida por un pareja de mortales (Santa Ana y San Joaquín), la Virgen María nació pura, nunca tocada por el pecado original, a diferencia de todos los demás hombres y mujeres. María, Llena de gracia, como se saluda en la Anunciación, se considera santa desde su concepción, purificada de todo mal, preservada del pecado por el Espíritu Santo, que la ha convertido en una criatura única y especial, destinada a ser la madre de un Hombre único y nuevo. Sería inconcebible pensar que Dios, en su infinita sabiduría y perfección, pueda haber confiado su encarnación humana a una mujer nacida en el pecado, presa del Maligno y sus tentaciones. María fue la única criatura a la que se le reservó este privilegio especial, particularmente en vista de su misión, del destino que Dios tenía guardado para ella. Todos los demás hombres y mujeres nacieron y nacen en el Pecado, desde lo cual se purifican por medio del Bautismo. María es la primera entre los creyentes, la más cercana a Dios, tan cerca que ha sido elegida para llevar en el vientre el fruto de su Amor infinito. Este papel de intermediaria entre el hombre y el Omnipotente, madre pura y amorosa, consagrada desde su concepción a su misión de amor y dolor, hace que la tradición de la Virgen Inmaculada sea una de los más extendidas y queridas en la devoción popular.










23 de noviembre de 2021

INICIAMOS EL AÑO LITÚRGICO: TIEMPO LITÚRGICO

Para los católicos, el año eclesiástico es el año litúrgico, una serie de tiempos y festividades que se celebran en la liturgia, la plegaria pública oficial de la Iglesia durante cierta época del año. A diferencia de nuestro calendario tradicional de 365 días, el propósito del calendario del año litúrgico no es marcar el paso del tiempo, sino celebrar y entender más plenamente todo el misterio de Jesucristo, desde su Encarnación y nacimiento hasta su Ascensión, el día de Pentecostés y la espera de su regreso glorioso. En el transcurso de un año, el Misterio Pascual (la Pasión, Muerte, Resurrección y Ascensión de Jesús) se ve desde diferentes ángulos y diferentes perspectivas.



El Adviento es el comienzo del Año Litúrgico, empieza el domingo más próximo al 1 de diciembre y termina el 24 de diciembre. Son los cuatro domingos anteriores a la Navidad y forma una unidad con la Navidad y la Epifanía.

El adviento comprende las cuatro domingos o semanas antes de la Navidad.

El adviento es tiempo de preparación, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor.

En el adviento nos preparamos para la navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el Universo.

Es un tiempo en el que podemos revisar cómo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relación con Dios y convertirnos de nuevo.

Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas.

El Adviento está tocado, de una forma muy particular, por la característica de la esperanza. La esperanza como virtud que sostiene al alma, que consuela al ser humano. Teniendo en cuenta este sentido esperanzador del Adviento.
La corona es un círculo de follaje verde, la forma simboliza la eternidad y el color la esperanza y la vida. Va enrollada con un listón rojo, símbolo del amor de Dios que nos envuelve y también de nuestro amor que espera con ansiedad el nacimiento del Hijo de Dios. En el centro de círculo se colocan las cuatro velas (pueden ser tres moradas y una rosa o bien todas blancas) para encenderse una cada domingo de Adviento. La luz de la vela simboliza nuestra fe.

El conjunto se sitúa cerca del altar o del ambón de la Palabra, si es en la Iglesia, o en un lugar adecuado si se utiliza en un ambiente familiar o escolar.

En Navidad se puede añadir una quinta vela blanca, hasta el final del tiempo de Navidad y si se quiere se puede situar la imagen del Niño en relación con la corona: se tiene que ver que la Navidad es más importante que la espera del Adviento.

La corona, que procede del Norte (países escandinavos, Alemania), tiene raíces simbólicas universales: la luz como salvación, el verde como vida, forma redonda como eternidad. Simbolismos que se vieron muy coherentes con el misterio de la Navidad cristiana y que pasaron fácilmente a los países del sur.

Se ha convertido rápidamente en un simpático elemento complementario de pedagogía cristiana para expresar la espera de Cristo Jesús como Luz y Vida, junto a otros ciertamente más importantes, como son las lecturas bíblicas, los textos de oración y el repertorio de cantos.





20 de noviembre de 2021

22 de octubre de 2021

DÍA DE TODOS LOS SANTOS - 1 DE NOVIEMBRE - HOLLYWINS




Los católicos estamos de fiesta porque el 1º de Noviembre se celebra a todos los santos.

En el día de todos los santos, celebramos la fiesta de todos los hermanos que están gozando de la presencia de Dios en el “Cielo”, desde allí, interceden ante Dios por nosotros y nos ayudan en nuestro camino de vida cristiana.

Los santos no son personas diferentes de nosotros, ha habido santos, de diferente edad: niños, jóvenes, adultos y  abuelitos. Hay Santos y Santas. Los Santos/as los hay de todo tipo: altos y bajos, inteligentes y sencillos, ricos y pobres, blancos, negros, cobrizos, unos han sido Santos desde pequeños y otros llevaron una vida en la que no conocían a Dios, y se portaron muy mal, pero cuando se encontraron con Jesús, cambiaron, y decidieron ser felices siguiéndolo.

Todos, estamos llamados a ser santos, Dios nos quiere Santos, y para eso nos dio el Don de la Fe, fue su regalo cuando nos bautizaron, y todos los que estamos bautizados tenemos que ser Santos, pero también tenemos que querer serlo. El Don de la Fe es más grande de todos los súper poderes de tus héroes favoritos y además es de verdad. Pero la fe no es para tener unos músculos muy fuertes, o para poder volar, o ver a través de las paredes, ni para golpear a nadie.

Ser Santo es querer seguir a Jesús, actuar como él, hacer el bien como él, amar como él. SER SANTO ES SER AMIGO DE JESÚS.


 


9 Santos que eran superhéroes en su


 tiempo libre (¡y su gran Capitán!)


Hoy en día, las películas de héroes son muy populares (Ironman, Capitán América, Thor, etc.) estas nos muestran una serie de valores admirables como la nobleza, la valentía y la integridad. Vemos a cientos de niños llenar las salas de cine para ver a sus ídolos vencer a los malos y salvar el mundo.

¿Y qué tal si les enseñamos sobre el mejor héroe de todos, alguien que no usaba antifaz ni llevaba una capa? Alguien cuyo poder más grande no era la fuerza sobre humana ni la habilidad de atravesar paredes o teletransportarse, sino la capacidad de amar infinitamente hasta dar su vida por nosotros.

«No todos los superhéroes llevan capa, el mío lleva una cruz» (Anónimo)

Una excelente manera de acercarlos al Jesús, es mostrarles la vida de los Santos, quienes, a pesar de no tener visión de rayos x o lanzar telarañas de sus manos, han recibido dones divinos que ante los ojos de un niño –y, admitámoslo, ante los nuestros también 😉 – pueden llegar a ser geniales: los santos estigmas, la capacidad de estar en dos lugares al mismo tiempo, levitar y demás.










ACTIVIDADES A REALIZAR






Coloreamos y jugamos a: ¿Quién es quién ?















Coloreamos y jugamos a: ¿Quién es quién ?














2 DE NOVIEMBRE: COMMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS








17 de octubre de 2021

UD1: LA EXPERIENCIA DE PECADO Y LA NECESIDAD DEL PERDÓN 5

 





CANCIÓN : «El mundo os entrego»

Dios creó al hombre,
creó a la mujer,
les dio un jardín
al que llamó Edén.
Fueron obra suya,
obra de su amor.
Los hizo reyes
de la Creación.
Cuidadlo bien,
hacedlo mejor,
el mundo os entrego
con todo mi amor. (bis)
Dios creó el mundo.
Todo lo hizo bien:
la tierra, sol y luna,
el mar también.
Fueron obra suya,
obra de su amor.
Nos hizo reyes
de la Creación.






En esta sesión hemos trabajado:
  • Competencia aprender a aprender. La cultivamos mediante los ejercicios de esquematizar y sintetizar.
  • El bloque del contenido del sentido religioso. Lo desarrollamos a través de la interiorización de la letra y música de la canción.

UD1: LA EXPERIENCIA DE PECADO Y LA NECESIDAD DEL PERDÓN 4

 









UD1: LA EXPERIENCIA DE PECADO Y LA NECESIDAD DEL PERDÓN 3

 -Es importante que los alumnos/as valoren la idea de pecado en cada una de las religiones.

-Reconocemos la felicidad que sentimos cuando estamos cumpliendo con la voluntad de Dios.
-Los/as alumnos/as han de  descubrir la diferencia entre cumplir la voluntad de Dios, hacer lo
que se debe hacer y hacer lo que le apetece, aun sabiendo que no está bien.













En esta sesión hemos trabajado:

  • Competencia en comunicación lingüística. La desarrollamos mediante la lectura del texto, «El pecado en los relatos de las religiones antiguas», y su comprensión.
  • Competencias sociales y cívicas. La desarrollamos mediante el respeto a los compañeros y sus opiniones.

UD1: LA EXPERIENCIA DE PECADO Y LA NECESIDAD DEL PERDÓN 2

 











El arte es un reflejo de la sociedad y muestra el cambio de valores. Cuando Lucas Cranach el Viejo nació cerca de Nuremberg a fines del siglo XV, los cambios importantes eran inminentes. Italia fue influenciada por el Renacimiento y en Alemania se suponía que Martín Lutero marcaría el comienzo de la Reforma. Talleres de pintores desarrollados en asociación con los gremios. El pincel se consideraba una herramienta y la impresión tipográfica permitía la reproducción.

Lucas Cranach el Viejo se convirtió en un artista exitoso. Fue nombrado pintor de la corte a una edad temprana. Lucas el Viejo fundó su propio taller y disfrutó de la libertad de determinar el número de sus propios empleados. El artista creó una compañía poderosa, disfrutó del aspecto financiero y la posición social. Wittenberg se convirtió en su centro de vida y el artista se familiarizó con Martin Luther. A partir de entonces, Cranach se dedicó a la producción de retablos y pinturas que adornaban las iglesias luteranas. El artista se tomó la libertad de no firmar sus obras. Un pequeño LC y luego el sello de su escudo de armas adornan las pinturas y grabados en madera. Aún no se ha completado una definición clara de todo su trabajo. Para empeorar las cosas, su hijo Lucas, cuando Cranach el Joven se hizo cargo del taller y continuó trabajando con la misma firma.

Los pintores italianos del Renacimiento se ocuparon de la representación del cuerpo humano. Los estudios anatómicos se incorporaron a las imágenes de los cuerpos e independientemente de la ropa, las proporciones y las formas del cuerpo se volvieron realistas. Los cuerpos desnudos en el arte necesitaban contexto. La desnudez de Adán y Eva fue justificada bíblicamente.

Lucas Cranach el Viejo era un maestro de las reproducciones. Su talento para la impresión le permitió dejar atrás una de las obras más extensas del período del Renacimiento. Unos 649 trabajos encontrados.




 


La obra pictórica que da título: El Jardín del Edén, y del mismo se nos habla en el Génesis, el primero de los libros de la Biblia, cuya narración nos lleva a conocer el origen del mundo, así como la creación del hombre, y de cómo Dios plantó un vergel en Edén, un lugar que se alimentaba por cuatro ríos: el Eúfrates, el Tigris, el Nilo y el Pisón.

Nunca se ha sabido con exactitud la situación de Edén, si bien se baraja como mayor posibilidad, el país de Babilonia, toda vez que era el Eúfrates el único río que cruzaba la antedicha zona, en tanto el resto eran afluentes del mismo.

Fueron los judios exiliados en Babilonía quiénes sobre el siglo VI a.C. redactaron el Génesis, y los que desarrollaron el mito de un jardín ancestral.

El Jardín del Edén ha dado pie a muchísimas interpretaciones, como la que hoy os presento, obra de LUCAS GRANACH EL VIEJO, (1472-1553) , pintor alemán que toma su apellido de su ciudad natal Kronach, en la Alemania meridional.

Son pocos los datos que tenemos sobre su biografía si bien hacia 1500 se instaló en Viena donde entró en contacto con los círculos humanistas que se formaron en torno a la recién creada universidad.

No obstante, su estancia en esta ciudad fue corta, apenas cuatro años, más le sirvió para que de su mano vieran la luz sus obras más hermosas, entre las que abundan retratos, amén de varios trabajos religiosos, destacando por su visión especial del paisaje, propia de la conocida como Escuela del Danubio.

En EL JARDÍN DEL EDÉN se nos muestra por parte de Lucas Cranach el Viejo el Paraíso como un jardín exuberante, lleno de todo tipo de animales, y en el que podemos observar varias escenas que abarcan la historia de Adán y Eva: si observamos el óleo, vemos la creación de Adán, el nacimiento de Eva, a partir de la costilla de Adán, para a continuación, fijarnos en como ambos son tentados por la serpiente y como esconden su desnudez tras un arbusto y como son expulsados del paraíso por el arcángel. El eje central del cuadro nos presenta a la figura de Dios quien les prohíbe comer del árbol de la ciencia.

Las manzanas, por una parte, simbolizan el pecado original, y por otra, la superación de la culpa y la redención de los pecados.





En esta sesión hemos trabajado:

  • Competencia en comunicación lingüística. La desarrollamos a través de la lectura, comprensión y comentario del texto: «El pecado original».
  • Competencias sociales y cívicas. Las trabajamos ayudando al alumno/a a diferenciar entre lo que debemos hacer y lo que hacemos.
  • El sentido religioso del hombre. Lo cultivamos comprendiendo la idea de pecado, cuando el hombre rompe su amistad con Dios. Y recibiendo el perdón de Dios, sabiendo que Él siempre está dispuesto a perdonar.
  • Competencia en conciencia y expresiones culturales. La cultivamos a través de la lectura de la imagen de “Adán y Eva” del autor Cranach El Viejo.